进入唐朝后，雁门关的重要性仍旧未减，唐朝树立后，经过大规模的扩张，雁门关成为了，防卫北方游牧民族侵袭的第一道屏障。

  经过前史的长河，咱们正真看到，雁门关是北方防地的中心，它的军事意义，跟着前史的变迁不断延伸与深化。

  见证了古代我国的兴衰变迁，也见证了战争与和平替换的年月，可以说，雁门关的前史，代表着我国古代战争史的一部分，而它的战略位置至今仍不容忽视。

  就连毛主席，都再雁门关停步逗留，还由于雁门关城门上的两个字，有过一番沟通。

  1948年，毛主席率队经过山西的雁门关，停下脚步，指着城门上赫然写着的两个字，问秘书叶子龙：“这两个字你可认得”。

  本来仅仅两个字，能做毛主席的秘书，必定也是饱读诗书的人，可这两个字，却只认得一半，左面的“险”字，叶子龙认得，可右边的字，却怎样也想不到是什么。

  毛主席见叶子龙只犯难，悄悄一笑，说道：“这个字可没多少人认得。那个字念‘天’。”

  叶子龙的心中泛起了疑问，雁门关的“天险”二字，终究隐藏着怎样的前史故事？

  这场简略的问答，没有给出详细的解说，却让叶子龙在思索中，领会到了前史的深邃。

  雁门关的“天险”，是天然的险恶，背面或许藏着，更深层的前史背景和文明意义。

  这正是毛主席，想要经过这简略的一问一答，传达的深入信息：前史往往隐藏在一些看似一般的细节中，只要去深究，才干真实触及其背面的丰厚内在。

  雁门关的“天险”，似乎在这一刻从一个一般的地名，变成了一个指向前史革新，与文明演化的头绪，这条头绪，咱们要追溯到武则天时期。

  她的政权树立在很多的政治斗争，与战略决策之上，其间一个特别的行动，便是她对文字的变革。

  为了标榜自己的独立性与威望，武则天进行了一项，轰动朝野的大规模变革——改制文字。

  这一文字变革的中心是发明出一批新的汉字，合计18个，其间有“天”“曌”等字。

  经过这些新字，武则天期望在视觉上，改动传统的文字结构，还期望可以经过言语的变化，让自己的政权愈加安定。

  “天”字便是其间十分具标志意义的一个，在唐代的书法和汉字的演化中，“天”字是经过将“草”字和“田”字，还有一个“戈”字结合发明出来的。

  在她的眼中，这个“天”字是天然的标志，更是控制的标志，代表着国富兵强、天命所归的意义。

  也不难理解，有“草”意思是有土地，那“田”便是有粮食，“戈”便是武器，结合起来，那便是“国富兵强”。

  可是武则天这一变革没有继续太久，武则天逝世后，唐中宗李显继位，便废除了大多数她推广的“新字”。

  武则天的文字变革，仍然对后世产生了深远的影响，即使她的“新字”没有广泛遍及，但她发明“天”字的进程，至今仍然令人拍案叫绝。

  经过“天”字，武则天企图告知国际：她是名义上的皇帝，更是标志着国家的富足与军事的强壮。

  武则天的文字变革，未能如她所愿，改动社会的书写习气，它在某一些程度上，代表了她企图经过言语，与文明来巩固政权的深入意义。

  这个前史事件，提醒了我国古代帝王，怎么经过文明手法，来加强本身的控制力，乃至改动整个社会的观念。

  今日的雁门关，仍然保持着它在前史长河中的主体位置，不再是当年那个，为避免匈奴侵略的军事重镇，成为了我国文明遗产的重要一环，见证着我国从古至今的前史变迁。

  雁门关是一个军事遗址，代表了我国民间传统文明的力气，与前史的厚重感，是每一位踏上这片土地的人，面临曩昔英豪与智者的标志。

  作为国家重点文物维护单位，雁门关被列为文明遗产的宝贵存在，每年吸引着不计其数的游客前来看望。

  2014年，雁门关被评为国家5A级景区，这是对其前史位置的认可，更是对其文明标志意义的再一次承认。

  也成为了我国前史背景和文明的标志之一，代表了我国人关于前史的尊重，与对文明遗产的传承

  这里是前史的遗址，更是文明与民族精神的标志，标志着那些，为国家与民族斗争的很多英豪。

  经过现代社会的重建与维护，雁门关的前史价值，被从头发掘和认知，是我国古代防地的一部分，也是全球文明遗产的重要组成部分。

  从今日的视点看，雁门关的现代位置，更多的是一种文明符号，一种代表着我国悠长前史和绚烂文明的标志。